Mina nya högtider

Hej igen. Eftersom det är snart är 16 e Mars då man inom Hinduismen firar Holi, även kallad färgfestivalen ville jag gärna skriva lite om vad jag har firat och firar nu för tiden.

---

 

Som jag sa är det snart den 16 e då man firar Holi, hinduer firar den här högtiden för att hylla vårens ankomst. I Indien startas firandet genom att man sätter eld på ett holikaträd utsmyckat med blommor och fina tyger, ett så kallat holikaträd brukar likna en midsommarstång. Man firrar den här lite konstiga högtiden i tre dagar, på den andra och tredje dagen kastar man färgat pulver eller häller färgat vatten på varandra. Holi firas till minne av den busige guden Krishnas upptåg och festen är ett slags tillåtet kaos som stöttar den vanliga ordningen.

Men precis som jag sa i tidigare inlägg är inte jag eller min syster hinduer längre, så dom senaste åren har vi firat kristna högtider istället. Själv har jag också firat Vesak, Dharmadagen, Shanghadagen och Parinirvanadagen. Som är buddhistiska högtider, fast jag skulle knappt kalla det för en högtid då det snarare är en ceremoni. Under Vesak som nog är den största festligheten av dom fyra ska man glädja sig åt Buddha, minnas hans liv, hans stora och ädla kvaliteter och känna tacksamhet.

Under Buddhadagen, eller Vesak, ska man vara lite mer utåtriktad. Man brukar bjuda in allmänheten att ta del av åtminstone en del av dagen, men eftersom ja inte är extrems social av mig blir det mest min syster och granar. Vi brukar ha en kort föreläsning och en kort meditation. Ibland framför jag och Aditi en händelse i Buddhas liv som en teater, t.ex. hans seger över Mara, frestaren. Sedan brukar man alltid ha en längre Puja. Puja är en buddhistisk ceremoni, som bl.a. uttrycker vördnad, tacksamhet och en aspiration att följa i Buddhas fotspår. Vesak firas under dagen med fullmåne under antingen april eller maj.

Som jag sa har jag och Aditi konverterat från hinduismen, vilket betyder att vi har övergett hinduiska högtider. Så istället för att fira Holi så firar min syster påsk, vilket vi har valt att göra i mars, mestadels för att bytta Holi mot något annat. Vissa av er kanske tänker att det är konstigt att en buddhist som mig är okej med att fira kristna högtider som påsk. Men jag anser att buddhismen är en väldigt öppen religion, man får fira andra religioners högtider så länge det inte kommer iväg för ens meditation, eller bryter den åttafaldiga vägen:

Rätt uppfattning, Rätt avsikt, Rätt tal, Rätt handling, Rätt utkomst, Rätt ansträngning, Rätt uppmärksamhet, Rätt meditation

Förutom Vesak firar jag även Sanghadagen, den här högtiden ät lite som julafton för buddhister, dessutom firas den i november. tänk dig det, två dagar med presenter över tiden av två månader! Som många andra buddhistiska högtider ska man minnas och analysera över Buddhas liv och hur han uppnådde nirvana. Men på Sanghadagen är det lite annorlunda, för Sanghadagen är den högtid då man brukar vara mer social och fokusera på den inspiration och det stöd vi får av andra i den buddhistiska gemenskapen. Det händer att jag och mina buddhistiska kompisar ger varandra presenter, men oavsett vad vi exakt gör gläder vi oss åt att vi finns, att sanghan finns. Sanghan är den andliga gemenskapen mellan alla som utövar Buddhas lära.

Det var allt jag hade att säga, jag ville bara berätta om hur jag firar både buddhistiska högtider samt kristna, men har gått vidare från mina hinduiska festligheter.

---

 

Källor

https://www.informationsverige.se/Svenska/Samhalle/Samhallsorientering/Sidor/Traditioner-och-h%C3%B6gtider-i-Sverige.aspx

http://www.hungrig.nu/?p=22163

http://sensus.se/Verktygslador/SMG/Kunskapsbanken/Teman/Fester-och-hogtider/Hinduiska-fester-och-hogtider/

https://sv.wikipedia.org/wiki/Buddhistiska_h%C3%B6gtider

http://www.stockholmsbuddhistcenter.se/Buddhism/hoegtider.html

Songkran

Hej igen Somsak här,

Jag vill berätta för er om en stor högtid som jag längtat efter och som närmar sig med stormsteg. Nästa vecka är det Songkran,firandet av det buddhistiska nyåret. Det är till minne av Buddhas födelsedag och firas mellan den 13:e och 15:e april över hela Thailand. Enligt den buddhistiska kalendern så är det år 2559, den utgår från Buddhas födelse 543 f.Kr. Det ordnas traditionellt firande i templen, man ber och tar med sig sina gåvor till munkarna och nunnorna. Alla unga människor tar sig hem för att vara och hedra sina äldre släktingar.

Det bästa är att jag bor i Chiang Mai som är det ställe i Thailand som brukar uppmärksammas extra mycket under Songkran. Under denna högtid kommer det folk hit från hela Thailand för att delta i vattenfestivalen, se dina fina paraderna och naturligtvis den stora Miss Songkran tävlingen.

Songkran är ett thailändskt ord som betyder flytta eller byta plats och det man menar är att solen byter plats i Zodiac. Songkran kallas också för vattenfestival och vi kastar massor med vatten på varandra. Detta gör vi för att vi tror att vattnet ska tvätta bort otur. Songkran firas med vattenkastning som vattenkrig, dansparader, båttävlingar, städning och rengöring för att ta bort det gamla och för att hedra de äldre.

Den 13:e april kallas för Maha Songkran Day och det är den dag som markerar slutet av det gamla året. Den 14:e april kallas för Wan Nao och är dagen efter, den 15:e april börjar det nya året och denna dag kallas för Wan Thaloeng Sok.

Vi har alltid så roligt denna dag och alla människor är dyblöta hela tiden och det är otroliga mängder vatten vi kastar på varandra. Alla är med gamla som unga och det är riktigt skönt då det oftast är väldigt varmt här i april, det är vår varmaste tid. Till och med elefanterna är med och det är klart att även de blir lyckliga av allt vatten. Jag och min vän Somchai har köpt oss riktigt fina vattenpistoler som vi ska använda. Vill man inte bli blöt så ska man inte gå ut på gatorna under denna festival.

Glad Songkran // Somsak

 

Så mycket mer än bara en högtid!

Hej hallå allesammans!

Vet ni vad det är för dag idag? Jag ska ge er en ledtråd… det är fullmåne…och det är maj. Visst har ni rätt! Idag ska vi fira Vesak och jag och Tyler har precis kommit hem från affären då vi har köpt massvis av lampor som vi ska pynta huset med. Det är hans första försommar här på Sri Lanka och det betyder hans första Vesak och jag ska visa honom hur viktig bland annat Buddhas uppnående av upplysning är för oss.

Vesak eller Wesak som vi säger i Sri Lanka är vår största högtid och den heligaste tiden i vår buddhistiska kalender. Vi firar den till minne av Buddhas födelse, upplysning (nirvana) och död. Det är klart att vi riktar uppmärksamheten mot den historiska Buddha men vi tolkar även denna högtid med ett faktum att även vi, och till och med jag kan uppnå samma upplysning.

Min familj och jag har pyntat vårat hus här i Galle eftersom Vesak är en utåtriktad högtid. Vi har pyntat med lampor i alla olika storlekar och i olika vackra färger. Vi ser lamporna som en symbol att Buddha förde ljus till världen och på så sätt ger oss glädje. Till kvällen har bjudit in massa vänner och skickat vesakhakort till varandra som föreställer bilder på olika händelser med Buddha. Nu under högtiden har jag och min lillebror uppvaktat våra föräldrar med blommor och genom fönstret kan jag se festliga och glada parader. Handlingar under Vesak kan vara allt från att barnen framför en pjäs om Buddhas liv till en meditation med en rikting mot visdom. Jag ska även ta med Tyler på en längre puja som är en buddhistisk cermoni som vi kan utrycka känslor så som tacksamhet och vördnad igenom.

”Hur firar man Vesak i andra länder?” frågade Tyler mig imorse. Ja vad tror ni? Tyler är kristen så jag försökte koppla mig till även hans religion när jag svarade. Jag förklarade att både buddhismen och kristendomen är så pass stora religioner att dom sprider sig världen över. På så sätt lär sätten att fira sin högtid variera brett. Landets förutsättningar och samhälle har i följd en stor roll för levnadssätten under högtiderna. Även människorna i närheten är en påverkande faktor om hur högtiderna firas. Ju fler religiösa människor som är med destu större blir uppmärksamheten och fokuset på högtiden. I Thailand tillexempel firar man Vesak genom att släppa mängder av burfåglar fria vilket jag tror symboliserar en befrielse lika som när Buddha nådde nirvana och befriades från återfödning. Jag berättade även för Tyler att i Singapore ger man pengar till templet Sakya Muni Buddha Gaya och i utbyte får man en bit bladguld som man sedan lägger på en liten Buddhastaty. Tyler rynkade sig i pannan när jag berättade det, han tyckte det var konstigt att olika länder gjorde olika saker. Jag förklarade att det nog var samma sak med kristendomens högtider. Både julen inom kristendomen och Vesak inom buddhismen är stora högtider med många firande följare. Jag och Tyler listade ut att båda har ett syfte i grunden, Jesu födelse och Buddhas födelse, upplysning och död. Dock fick jag reda på att fler och fler kristna speciellt yngre ser julen som något icke religöst , utan mer som en rolig tradition med presenter. Jag kommer nog aldrig att tänka på något annat än Buddha under Vesak men hur kommer det se ut i framtiden? Tyler menar att ju mer modern teknik som utvecklas destu mer förstår vi kring livets frågor vilket ger konsekvenser som att fler folk väljer att lägga sin tro på vetenskapen. Men kan vetenskapen förklara det omänskliga?

Projecting The Future

När jag var påväg hem idag såg jag en fattig familj sitta på gatan här i Sri Lanka, jag gav dom genast mat och vatten för att bevisa den givmildheten som finns i oss buddhister. Detta märks speciellt under Vesak, då tänker dom allra flesta på sitt osjälviska inre. Det leder till att samhället förändras positivt med gladare människor och mindre svält på gatorna. Men ibland känns det som dagens samhälle ser ner på min religion, och då menar jag samhällen i världen utanför buddhismen. Några anser att vi lever ett sorgligt liv eftersom Buddha lärde ut att människans liv är ett enda lidande eftersom livet är något så osäkert och växlande. Men det han menar enligt mig är att vi som människor aldrig blir nöjda utan att vi hela tiden strävar efter mer. Man kan på något sätt inte köpa sig meningen med livet utan vi ser livet fullt med otillfredsställelser. Trots det vet vi ändå hur vi ska leva våra liv för slippa det eviga lidandet, dels genom att följa ”Det fyra ädla sanningarna” och ”Den åttafaldiga vägen”. Det är vårat sätt att leva men andra religioner har såklart annat att följa t.ex som kristendomens ”De 10 budorden”. Det är spännande att så många människor ser livet så olika och man kan egentligen inte säga vad som är etiskt rätt eller inte. Dock måste man som människa vara accepterande men ändå ha ett etiskt perspektiv. I min religion vill man inte såra någon och därför ser vi något som otrohet omoraliskt och alltså etiskt fel, det är en grundläggande moralregel i många religioner och kulturer men inte en självklarhet för andra. Vad tycker ni? Är inte otrohet etiskt fel?

Nej nu måste jag tänka positivt igen, det är ju trots allt Vesak! En påminnelse att till och med jag kan bli upplyst precis som Buddha blev under den här tiden på året.

Ha en underbar Vesak så hörs vi nästa gång! Jag länkar lite olika hemsidor för er som vill läsa mer!

Buddhistiska högtider

Studi.se (introduktionsfilm)

Buddhismen – en filosofi och religion

// Kiyoma